Manadas de hombres-lobo

Manadas de hombres-lobo

Al igual que los lobos reales, los hombres-lobo pueden vivir solos por muchos años, pero el instinto de agruparse en manadas los aleja de una vida solitaria, por lo que terminan revelando su verdadera naturaleza a un sacerdote o alguien de confianza, o se convierten mutuamente en lobos para tener compañía.

Una manada está conformada por hombres-lobo que se transformaron a través de la brujería, una maldición o por nacimiento. Este hombre-lobo recibe el nombre de ‘Alfa’. El resto de los hombres-lobo son los Beta, así llamados porque se transformación en lobos por medio de la mordida de un Alfa y por eso llevan su sangre manchada.

Las manadas de hombres-lobo generan una inmensa destrucción.

Manadas de hombres-lobo

Guerreros humanos

Muchas tribus y organizaciones militares han tomado al lobo como su animal totémico y se consideran hombres-lobo:

-Los mongoles de Gengis Khan que sometieron a la mayor parte de Europa se llamaban a sí mismos ‘los lobos’.

-Los Berserker eran tribus germanas y escandinavas que se disfrazaban de lobos u osos durante las batallas. El ritual de apropiación celebrado por el hechicero se suponía que les daba la fuerza del animal.

-Los lombardos o ‘cabezas de perro’ eran fieros soldados que lucharon durante las guerras religiosas.

-El partido político de extrema derecha ‘Organización hombres-lobo’ fue creado en 1923 por Fritz Klappre de Halle en Francia.

-El frente de resistencia de Otto Skorzemy a Mussolini en Italia.

Quizás una forma más o menos respetable de licantropía es la de los berserker en las tribus germánicas y vikingas. Estos eran hombres que creían que podían transformarse en un oso cuando lo necesitaban. Se vestían con pieles de oso y usaban garras. En la batalla, los berserker se enfurecían como bestias. Clavaban sus espadas con furia y desgarraban a sus enemigos con los dientes. Eran insensibles al dolor y no conocían el miedo. Aparentemente la ira del berserker estaba bajo control la mayor parte del tiempo, pero la gente común vivía aterrorizada de estos salvajes guerreros, ya que nunca se sabía qué podía desencadenar su furia. La ira de los berserker pasaba de generación en generación, pero no incluía a las mujeres. Puede haber sido un desorden genético, pero lo más probable es que fuera una manifestación del chamanismo, cuyo conocimiento también pasaba a través de las generaciones. Los berserker eran una especie de camaleones.

Lobos Alfa

Lobos Alfa

Los lobos Alfa son aquellos que recibieron el poder de transformarse a través del uso de ungüentos y hechizos, o que nacieron de un lobo.

Pasando de generación en generación, la forma hereditaria se manifiesta luego de que la persona llega a la pubertad. Cuando se usa magia, es muy posible que la criara realice impresionantes hazañas físicas, e incluso puede llegar a tener poderes psíquicos y sobrenaturales.

Se cree que los humanos que entran en este pacto lo hacen por desesperación, generalmente buscando la venganza por la muerte de un ser amado.

Lobos Alfa

Lobos Beta

Aquellos que han sido maldecidos o mordidos por otras criaturas se convierten en lobos involuntariamente. Tienen un control casi nulo sobre sus cambios, y están sujetos a las fases de la luna.

La relación entre los lobos Alfa y los Beta es compleja. Una vez que el sujeto es mordido por un lobo, su vida está condenada por la maldición. La víctima guarda cierta esperanza, sin embargo, siempre y cuando no prueben la sangre humana, en cuyo caso la maldición sería irreversible.

Si un lobo Alfa muere a manos de uno Beta, la maldición del Beta se rompe. Es importante saber que no importa si el lobo Beta fue mordido por uno Alfa u otro de su misma especie, igual debe destruir a un lobo Alfa porque son la fuente de la sangre manchada.

También es interesante notar que, como los Betas y Alfas comparten un lazo de sangre, los Alfa no pueden lastimar físicamente a los Beta sin lastimarse a sí mismos. Sin embargo, si un Beta es lastimado o asesinado por otro, no afecta a los Alfa.

Otras supersticiones sobre las maneras de convertirse en hombre-lobo

Otras supersticiones sobre las maneras de convertirse en hombre-lobo

Ser el niño concebido bajo la luna nueva

Ser el acido bajo la luna nueva del viernes

Ser el nacido en el solsticio de invierno o en vísperas de Navidad

Ser el hijo mayor de un sacerdote

Ser el séptimo hijo

Beber agua de la huella de un lobo salvaje

Beber río debajo de los lobos o donde una manada de lobos bebió

Beber de arroyos malditos

Probar la carne humana

Ser mordido por un lobo

Tener sexo con un lobo y sobrevivir

Usar la piel encantada de un lobo muerto o de un lobo

Deshojar, usar u oler la flor licantrópica

Usar un cinturón hecho con la piel de un criminal ejecutado

Dormir afuera la noche del viernes mientras la luz de la luna brilla sobre el rostro

No confesarse por diez años

Ser asesinado en una noche de luna llena

Otras supersticiones sobre las maneras de convertirse en hombre-lobo

Mitología nativo-americana

La mitología nativo-americana es muy interesante, ya que la metamorfosis en lobo no es visto únicamente como una maldición, sino como una manera de acercarse a la naturaleza y al animal totémico. Este método también incluye a aquellos que adquieren este espíritu mientras meditan o duermen. Esta es la fuente de muchos ‘lobos espirituales’. Los rituales chamánicos suelen ser complicados y secretos dependiendo de las creencias de cada tribu. También se aplica a otros animales.

Formas de llegar a ser hombre-lobo:

-Ser llamado por el espíritu del lobo

-Tener una visión del espíritu lobo

-Tener un sueño en el que uno es un lobo o corre con lobos

-Realizar un ritual a partir de las enseñanzas del espíritu animal

-Recibir la maldición de un chamán

-Llevar a cabo un ritual donde se invoque al espíritu del lobo

Vampiro effect AKA The twins effect (Efecto vampiro, alias El efecto mellizo, 2003)

Vampiro effect AKA The twins effect (Efecto vampiro, alias El efecto mellizo, 2003)

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Con la ayuda de un conductor de autobuses chino, dos jóvenes que buscan divertirse deben confrontar la grave responsabilidad de salvar al mundo de la dominación de los vampiros. Dirigida por Dante Lam.

Vampiro effect AKA The twins effect (Efecto vampiro, alias El efecto mellizo, 2003)

El hombre-lobo de Alt-Marrin

El hombre-lobo de Alt-Marrin

F. Asmus y O. Knoop escribieron en ‘Der werwolf zu Alt-Merrin’, Sagen und Erzahlungen aus Kreise Kolberg-Korlin, p.42:

‘Hace unos sesenta años atrás en Alt-Marrin vivió un hombre llamado Gust. K. Él tenía un cinturón de lobo con el que trajo mucha miseria y daño. Finalmente, le quitaron el cinturón y lo quemaron. Tres veces se calentó el horno, y tres veces el cinturón fue tirado al fuego, pero cada vez escapó de las llamas.

Tampoco el agua dañaba al cinturón. Siempre regresaba.

Sin embargo, el pastor de Fritzow logró quemarlo. Cuando Gust K. murió, el pastor de Alt-Marrin no pudo terminar la oración del Señor, tras lo cual llamaron al pastor de Fritzow. Este dijo ‘Fuera, fuera, fuera con él’.

Cuando trataron de enterrarlo bajo la tierra, la abertura de la tumba era demasiado pequeña, por lo que los portadores del féretro tuvieron que pisotearlo para que entrara. Por un largo tiempo después, siempre hubo un agujero en su tumba, pero el pasto ya lo debe haber cubierto, ya que la historia de Gust K. ha crecido por un largo tiempo.’

Los séptimos hijos

En el folclore gallego, portugués y brasileño, el séptimo hijo se convierte en hombre-lobo.

Esta creencia se extendió tanto en el norte de la Argentina (donde lo llaman ‘lobisón’) que los séptimos hijos eran abandonados, cedidos en adopción o asesinados.

Una ley de 1920 decretó que el presidente de Argentina tenía que apadrinar a todos los séptimos hijos. Así, el estado se encargaba de ellos y les daba una medalla de oro en su bautismo y una beca escolar hasta los 21 años. Esto terminó con los abandonos, pero todavía sigue siendo una tradición el padrinazgo del presidente.

El hombre-lobo de Alt-Marrin

El ungüento mágico

En la Edad Media, el lobo era un símbolo del mal. La histeria sobre los hombres-lobo estalló en toda Europa en ese momento. Miles de personas fueron acusadas de ser hombres-lobo y muchas fueron torturadas y ejecutadas por eso. El ungüento mágico es frecuentemente mencionado en los juicios a las brujas y hombres-lobo. Se supone que es un alucinógeno fuerte. Cuando se lo frota en el cuerpo, él torrente sanguíneo lo absorbe y causa efectos similares al LSD. Una persona bajo el efecto del ungüento podía imaginar que era un animal o que podía volar con una escoba.

Una de las recetas incluía los siguientes ingredientes:

-grasa de niños desenterrados.

-cicuta

-hojas de álamo

-hollín

-calamo aromático

-sangre de murciélago

-aceite

-acónito

Otras fuentes mencionan ingredientes tales como los narcóticos: somnífero Solanum, acónito, hyoscyamus, belladona, opio, acorus vulgarus y sium. Estos ingredientes se hervían con aceite o con la grasa de niños asesinados con ese propósito. La sangre de un murciélago se añadía, pero sus efectos eran nulos. A esto se añadían otros narcóticos extranjeros.

El siguiente pasaje es del ‘Asno de oro’ de Apuleyo, y prueba que los ungüentos se usaban frecuentemente entre las brujas con el propósito de transformarse:

‘Fotis me mostró una grieta en la puerta y me hizo mirar a través de ella, tras lo cual vi a Pánfilo vistiéndose con distintas prendas. Luego abrió un cofre y tomó de él varias cajas pequeñas, y abrió una de ellas, que contenía un ungüento. Luego de frotar este ungüento entre sus palmas, procedió a ponérselo en todo el cuerpo, desde los pies hasta su cabeza, y cuando terminó, comenzó a pronunciar varias palabras mágicas a una lámpara, como si le estuviera hablando. Después comenzó a mover sus brazos haciendo gestos trémulos y luego con movimientos ondulantes, hasta que una superficie brillante cubrió su cuerpo, tras lo cual aparecieron plumas y alas, su nariz se convirtió en pico, sus pies pasaron a ser garras curvas y Pánfila ya no era Pánfila, sino una lechuza. y ahora, dando un grito fuerte y chillón, extendió sus alas y voló para probar sus poderes.

Luego de ser testigo del arte de la magia y de la metamorfosis de Pánfila, quedé en un estado de estupefacción y asombro…Finalmente, luego de frotar mis ojos algunas veces, me recuperé de mi asombro y de la abstracción de mi mente y comencé a sentir la consciencia de la realidad sobre mí. Tomé la mano de Fotis y le dije: ‘Dulce damisela, te ruego que me traigas una porción de ese ungüento con el que tu señora se ha frotado recién, y cuando me haya convertido en ave seré tu esclavo e incluso te esperaré como un Cupido alado’. Entonces se fue a la casa y regresó rápidamente con la caja de ungüento, lo puso en mis manos e inmediatamente partió.

Lleno de alegría al ver tan preciado tesoro, besé la caja varias veces con esperanza de obtener un vuelo próspero, me desnudé lo más rápido posible, sumergí mis dedos en la caja y luego de sacar una buena porción de ungüento, lo froté por todo mi cuerpo. Una vez que me ungí del todo, imité con mis brazos el movimiento de las alas de las aves en vuelo y continué haciéndolo hasta que las plumas comenzaron a aparecer, mi piel se transformó en piel dura cubierta de pelo, mis dedos desaparecieron, las palmas de mis manos y los pies se convirtieron en cuatro sólidas garras y desde el final de mi  columna nació una cola. Mi rostro era enorme, mi boca amplia, mis fosas nasales enormes y tenía un par de orejas terriblemente largas y peludas. En resumen, cuando llegué a ver mi transformación en toda su extensión, descubrí que, en lugar de un pájaro, me había convertido en un asno.”

Correa de lobos

Correa de lobos

Wuttke escribió en “Der Deutsche volks und Aberglaube der Gegenwart” (1925:

“La gente (hombres, mujeres y niños) se transforman en lobos al usar un cinturón o correa en su cuerpo desnudo (a veces también sobre vestimenta). Esta correa está hecha de cuero de piel humana o de lobo, especialmente la de un hombre ahorcado, y suele estar adornado con el zodíaco y tiene siete lenguas en la hebilla que deben quedar en el noveno agujero; si quieren regresar a su forma humana, no tienen más que abrir el cinturón.”

Correa de lobos

El cinturón mágico

Según el folclore alemán y polaco, cualquier persona se podía transformar en un lobo por medio del cinturón mágico. Quienquiera que se lo ponía se convertía en lobo.

Un cinturón mágico siempre era un regalo del demonio. La persona que lo tenía no podía deshacerse de él, por mucho que lo quisiera. Cualquier que aceptara un cinturón entraba en una hermandad con el demonio, y tenía su alma y cuerpo condenados.

La leyenda polaca cuenta que una bruja podía transformar a una pareja de novios en lobos poniendo una faja de piel humana en el umbral de su festín de bodas. Luego recibían vestidos de piel y recuperaban su forma humana.

Entre los pueblos teutónicos, se creía que el cambio podía realizarse por medio de fajas hechas de la piel de un lobo o de un hombre ahorcado. Cuando se las ponía en el cuerpo, una tira de cuero hecha de piel de lobo podía convertir a una bruja en lobo.

Si alguien invocaba el nombre de una persona que se había transformado en lobo, la persona recuperaría su forma humana.

Hechizos para la conversión en hombre-lobo

Hechizos para la conversión en hombre-lobo

Nótese que estos hechizos son sólo ejemplos para apoyar la persistencia del mito y de su relación con las prácticas mágicas. Son ineficaces son los ungüentos, las salvias mágicas y otros elementos del ritual.

Sacarow citó un antiguo hechizo ruso que servía para invocar a la diosa luna y convertirse en hombre-lobo:

‘En el mar, en el océano, en la isla, en Bujan, en la pastura brilla la luna, en el sombrío valle. Hacia el ganado se encaminaba un lobo peludo, buscando clavar sus colmillos afilados en el ganado. Pero el lobo no entró en el bosque ni en el valle sombrío. Luna, luna, luna de cuernos dorados, vigila el vuelo de las balas, desafila los cuchillos de los cazadores, rompe los garrotes de los pastores, esparce el miedo entre el ganado, entre los hombres, entre todas las cosas vivientes para que no puedan atrapar al lobo gris, para que no puedan desgarrar su piel tibia. Mi palabra es comprometida, más comprometida que el sueño, más comprometida que la promesa de un héroes.’

Hechizos para la conversión en hombre-lobo

Otros hechizos tradicionales

“Espíritus de lo profundo que nunca duermen, sean bondadosos conmigo.

Espíritus de la tumba sin un alma para salvar, sean bondadosos conmigo.

Espíritus de los árboles que crecen sobre las hojas, sean bondadosos conmigo.

Espíritus del aire, negros e injustos, sean bondadosos conmigo.

Espíritus de los muertos que se deslizan con cuidado, sean bondadosos conmigo.

Espíritus del fuego y el hielo, destrucción en su ira, sean bondadosos conmigo.

Espíritus del frío y el hielo, fantasmas del crimen y el vicio, sean bondadosos conmigo.

¡Lobos, vampiros, sátiros, fantasmas!

¡Elegidos entre las huestes demoníacas!

Les rezo para que envíen aquí, envíen aquí, envíen aquí

La gran forma gris que hace temblar a los hombres!

¡Temblar, temblar, temblar!

¡Venid, venid, venid!”

“¡Salve, salve, salve gran espíritu del lobo, salve!

Una gran ayuda te pido, poderosa sombra.

Dentro de este círculo que he hecho.

Hazme un lobo, fuerte y valiente.

El terror de jóvenes y ancianos por igual.

Concédeme una figura alta y robusta;

La velocidad del venado, las garras del oso;

El veneno de las serpientes, la astucia del zorro;

El sigilo del lobo, la fuerza del buey;

Las mandíbulas del tigre, los dientes del tiburón;

Los ojos de un gato que ve en la oscuridad;

Hazme trepar como un mono, rastrear como un perro;

Nadar como un pez y comer como un cerdo.

¡Salve, salve, salve espíritu solitario, salve!

Aquí, lánguido y desesperado, haciendo un hechizo mágico,

Me encuentras tú-temblando, tiritando.

Abanícame suavemente mientras yazgo.

Y aplica tu toque místico.

Aplica tu toque, y juro que cuando muera,

Cuando muera te serviré todavía más,

Todavía más en forma de lobo gris, frío y crudo.”

“¡Conviérteme en lobo! ¡Conviérteme en un comedor de xxx!

¡Conviérteme en un lobo! ¡Conviérteme en un comedor de xxx!

¡Deseo la sangre!

¡Dámela! ¡Dámela esta noche!

¡Gran espíritu del lobo! ¡Dámela en cuerpo, alma y corazón y seré tuyo!

“Ven, espíritu poderoso, espíritu temible.

Del hogar de los lobos, el hogar de los muertos.

Ven, dame tu bendición. Ven, dame tu condado

¡Oh, espíritu de la oscuridad! ¡Oh, espíritu temible!

¡Ven, poderoso fantasma! ¡Ven, gran desconocido!

Sal de tu vagabundeo tan sombrío y solitario.

Ven, te lo suplico; parte de tu reino.

Y mi cuerpo y mi alma serán tuyos, lo declaro.

¡Apúrate, apúrate, apúrate espíritu horrendo, apúrate!

¡Rápido, rápido, rápido, espíritu temible, rápido!

¡Apresúrate, apresúrate, apresúrate, espíritu fatídico, apresúrate!”

‘Yo me ofrezco a ti, gran espíritu de lo desconocido, esta noche de (fecha) mi cuerpo y alma con la condición de que me concedas, desde esta noche hasta la hora de mi muerte, el poder de cambiar mi forma por las noches en la de un lobo. ¡Te ruego, te suplico, te imploro a ti, fantasma de la oscuridad, que me hagas un lobo, un lobo!”

‘¡Ven, oh ven!

Esta noche la luna brilla sobre la colina cubierta de nieve. Las sombras se dibujan a través del fuego y las brasas y el baile en la colina brillante.’

¡Esta noche! ¡Esta noche los lobos harán temblar al hombre y la naturaleza!

Su fiera cabeza gris y su sigiloso paso son invisibles para ti, ¡oh río!

Río, río, río

Of fuerte agua que se arremolina, te lo ruego, hazme un lobo.

De todas las cosas queridas, mi alma, lo juro, en la muerte no te olvidará.”

Flores de licántropos

En la península balcánica crece una planta que, según las creencias de la gente, puede transformar al que la come en un lobo. Las flores de licántropos poseen propiedades especiales que son conocidas sólo por unos pocos.

Su perfume es como el aroma sutil y sugestivo de la muerte, y su savia es blanca y pegajosa.

Generalmente son blancas y amarillas.

Blood and donuts (Sangre y donas, 1995)

Blood and donuts (Sangre y donas, 1995)

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Un relato anime de vampiros establecido en la Base Aéres Yakota en 1996, un fuerte militar americano ubicado en Japón que fue invadido por un grupo de vampiros conocidos como ‘los Chiropteranos’. Depende de Saya, una misteriosa mujer de origen desconocido, y de su magia el liberar a la base y al planeta de estos monstruos amenazadores. Dirigida por Hiroyuki Kitakubo.

Blood and donuts (Sangre y donas, 1995)

De ‘El libro de los hombres-lobo’ de Sabine Baring-Gould, Londres, 1865.

De ‘El libro de los hombres-lobo’ de Sabine Baring-Gould, Londres, 1865.

La siguiente versión de un curioso sermón medieval fue tomada de una antigua edición alemana de los discursos del Dr. Johann Geiler von Keysesperg, un famoso predicador de Estrasburgo. El libro se llama: ‘Die Emeis. Dis‘ist das Buch von der Omeissen, und durch Herr der Kunnig ich diente gern. Und sagt von Eigenshafft der Omeissen, und gibt underweisung von der Unholden oder Hexen, und von Gespenst, der Geist, und von dem Wutenden Heer Wunderbarlich”.

Esta extraña serie de sermones son del año 1508, de Estrasburgo, y fueron escritos por Johann Pauli, quien los publico en 1517. El doctor murió un domingo de Cuaresma en 1510. Hay una edición en latín de sus sermones, pero no se sabe si es la misma serie. La edición alemana está ilustrada con grabados ingeniosos y claros. Entre otras imágenes, hay representaciones del Sabath de las brujas y un hombre-lobo atacando a un hombre.

El sermón fue presentado el tercer domingo de Cuaresma. No hay un texto seleccionado, pero hay una referencia general al evangelio de ese día. Este es el discurso:

“¿Qué podemos decir de los hombres-lobo? Hay criaturas que corren entre los pueblos y devoran a hombres y niños. Como los hombres dijeron acerca de ellos, corren a todo galope, lastimando a los hombres, y se llaman ‘ver-wolff o wer-wolff’. ¿Acaso sé lo suficiente sobre ellos? Sí, es mi respuesta. Son lobos que devoran a hombres y niños, y aparecen en siete formas:

1-Esuriem-Hambre.

2-Rabiem: Salvajismo.

3-Senectutem: Antigüedad.

4-Experientatiam: Experiencia.

5-Insaniem: Locura.

6-Diablum: El demonio.

7-Deum: Dios.

De 'El libro de los hombres-lobo' de Sabine Baring-Gould, Londres, 1865.

La primera ocurre a través del hambre; cuando los lobos no encuentran nada para comer en el bosque, van a comer personas. Cuando hace mucho frío, los venados y los pájaros van a los pueblos en busca de comida.

En la segunda forma, los lobos comen niños por su salvajismo innato. Éste surge a partir de su condición de lobos. Los lobos que viven en lugares fríos son más pequeños e ese relato, pero más salvajes que otros. En segundo lugar, su salvajismo depende de la temporada; son más salvajes alrededor del tiempo de Navidad, por lo que los hombres tienen que estar mucho más atentos que en otros momentos. Es como dice el proverbio: ‘Aquel que busca al lobo en Navidad, al campesino en lunes santo y al clérigo en Cuaresma, es un hombre de valor’. Su salvajismo también depende de sus crías; cuanto más crías tengan, más salvajes son. Esto se puede comprobar en todas las especies animales. Un pato salvaje, cuando tiene crías, está totalmente a la defensiva. Un gato lucha por sus gatitos, y los lobos hacen lo mismo.

En la tercera forma, los lobos hacen mal según su edad. Cuando un lobo es viejo, es más débil, por lo que no puede correr lo suficientemente rápido como para agarrar animales, y en consecuencia atrapa hombres, que son más fáciles de cazar. También les resulta más fácil destrozar a los hombres por sus dientes, aunque cuando son muy viejos se les rompen.

En la cuarta forma, las heridas que los hombres-lobo inflingen surge de la experiencia. Se cree que la carne de un humano es mucho más dulce que la de otras criaturas. Entonces, cuando un lobo prueba esa carne por primera vez, luego quiere volver a hacerlo.

En la quinta forma, la herida surge de la ignorancia. Cuando un perro está enojado, muerde a cualquier hombre, no reconoce a su propio amo. Y qué es un lobo, sino un perro loco y salvaje que no considera a ningún hombre.

En la sexta forma, la herida viene del demonio, que se transforma a sí mismo en lobo, como dijo Vincentius en su ‘Speculum Historiale’. Cuando los romanos lucharon contra los hombres de África, su capitán se quedó dormido y entonces fue un lobo y le quitó su espada. Ese era el demonio en forma de lobo. Lo mismo escribió William de París: un lobo matará y devorará a los niños, y hará las más grandes travesuras. Existió un hombre que creía que era un lobo, y fue encontrado en el bosque, muerto de inanición.

En la séptima forma, la herida viene del castigo de Dios. El Señor castiga a ciertos pueblos con ataques de lobos, como le ocurrió a Elisha; cuando quiso ir a la montaña de Jericó, unos muchachos traviesos se burlaron de él y le dijeron: ‘¡Cabeza hueva, acércate!’. Entonces los maldijo, tras lo cual dos osos salieron del bosque y devoraron a la mayoría de los niños por orden de Dios. Lo mismo ocurrió con un profeta que había recibido órdenes de Dios para ir a comer pan a la casa de una persona. Cuando estaba volviendo a su casa, apareció un león y se lo comió, dejando solo al asno por orden divina. El hombre debe acudir a Dios cuando usa a las bestias para hacer sus propias maldades. Amén.”

Se puede ver a través de este extraordinario sermón que el Dr. Johann Geiler von Keysersperg consideraba por igual a los hombres-lobo y a los lobos naturales, deseosos de carne humana. Pone de lado la teoría de que son hombre en estado de metamorfosis. Sin embargo, alude a esta superstición en su sermón sobre los hombres salvajes de los bosques.

Infección

Es común dentro de la ficción moderna encontrar conversiones en hombre-lobo a través de la mordedura de otra criatura semejante, pero en las leyendas no lo es tanto, ya que los hombres-lobo rara vez dejan a sus víctimas vivas.

A veces no queda claro en las películas si la mordida de un hombre-lobo infecta a la víctima con alguna enfermedad, o si la persona mordida está bajo algún tipo de maldición. La fuente de esta confusión es fácil de determinar. Algunos incluso afirman que el consumo de comida preparada por un licántropo es suficiente para llevar la infección.

La rabia era considerada en el folclore antiguo una maldición de los dioses. Una persona mordida por un perro rabioso u otro animal, eventualmente comenzaba a comportarse como bestia. Tradicionalmente, toda la locura cae bajo el dominio de la luna. En las películas, la mordida de un hombre-lobo actúa de una manera muy semejante a la mordida de un perro rabioso.

Hombres-lobo

Hombres-lobo

La maldición que los convierte

A veces, la condición del hombre-lobo es el resultado de un hechizo lanzado por un mago. San Patricio de Irlanda cambió a Veretius, rey de Gales, en lobo.

Magia negra y brujería

Oleus Magnus decía que los hombres-lobo livonianos se iniciaban bebiendo de una copa con cerveza especial mientras repetían un hechizo.

Ralston, en sus Canciones del Pueblo Ruso, cuenta historias sobre formas de hechizos todavía comunes en Rusia.

Los livoneses decían que las brujas se transformaban regularmente en lobos cuando pasaban por un estanque mágico, lo que simbolizaba un renacimiento en forma animal.

En América del Sur se cree que ciertas hechiceras y brujas saben cómo transformarse en animales como la serpiente, el leopardo, la pantera, los chacales, osos, coyotes, búhos, zorros y otras criaturas. Se transforman para hacer mal o matar a sus enemigos, generalmente bebiendo su sangre.

Hombres-lobo

El pacto con el demonio

En otros casos, la transformación se realizaba por medio del sometimiento a entes satánicos, y se hacía para cumplir con los fines más detestables, como el deseo de carne humana.

‘Los hombres-lobo, escribe Richard Vestegan, son ciertos hechiceros que, luego de untar sus cuerpos con cierto ungüento que hacen con ayuda del demonio y ponerse una faja encantada, no sólo parecen lobos a la vista de los demás, sino que ellos mismos ven que asumen la forma y la naturaleza de uno, siempre y cuando tengan la faja puesta. Así, se comportan como lobos y matan a la mayoría de las criaturas humanas”.

Tales eran los puntos de vista sobre la licantropía a lo largo de Europa cuando Vergestan escribió en 1628 su ‘Restitution of decayed intelligence’. Los ungüentos y salvias utilizadas debían haber contenido agentes alucinógenos.

Se solía creer que los humanos que entraban en un pacto con el demonio lo hacían por desesperación, y generalmente, para vengar la muerte de un ser amado. Dentro de las creencias europeas supersticiosas, el demonio aparecía bajo la forma de un cochero cuyo carruaje era llevado por corceles negros. El demonio ofrecía una poción que daba la fuerza necesaria para cumplir la venganza y el precio era el alma de la persona. La poción solía venir en forma de un brebaje, cuyo contenido se aplicaba sobre la piel humana a la luz de la luna llena. La transformación en hombre-lobo comenzaba inmediatamente, tras lo cual el humano quedaba convertido perpetuamente en esa criatura.